据记载，左慈少有神通，曾居天柱山，研习炼丹之术，后得到《九丹金液经》，学会万般变化。其明五经，兼通星纬,学道术，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨。

《后汉书》中说他少有神道。

葛洪《抱朴子·金丹篇》载，左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。

还一些有关史料记载，他经过六七十年的修炼,是死后成仙的。

葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神，会变化、能辟谷。

秦威看着眼前这个脚穿木屐，手拄竹杖的老者，脑海中回忆起关于左慈的记载。

“先生可会道术！”秦威满脸期待的问道。

奕天棋盘上，左慈算是拥有先天修为的棋子人物，可是无论是历史，还是其他的小说演义，左慈都不是一个武力高超的人物，反而是一位精通各种神秘手段的道家方士。

这就说明奕天棋盘对棋子人物的评定不单单只是是遵循武道修为，也遵循其他的修炼之道。

当初转化出王守仁的时候,秦威还以为奕天棋盘只遵循武道修为,不过现在想来，不是奕天棋盘只遵循武道修为,而是年轻的王守仁只是個普通人。

若是心学大成的王守仁,奕天棋盘肯定将其列为先天棋子。

左慈面带淡笑,谦虚的说道：“贫道只是会一些障眼法而已。”

然而秦威却非常感兴趣，这个世界也有道家，也有很多道士，比如天师府就是大璃道教的典型势力。

只是秦威从未听说过有人会道术。

或者是他孤陋寡闻，也或者是道术已经失传,亦或者道术就是一些障眼法而已。

“先生可愿为本王表演一番？”秦威好奇道。

左慈笑道：“殿下所愿，贫道自然不敢不从。”

话音落下，只见他轻轻一挥手，在秦威震惊的目光下，他身前的书桌上居然长出了一根木刺。