努努书坊

繁体版 简体版
努努书坊 > 英雄之国 > 第三百七十章 咸水沼泽, 献祭之火, 祖灵召唤

第三百七十章 咸水沼泽, 献祭之火, 祖灵召唤(4 / 5)

大的浮空之火。而转眼,这片巨大碧火就再次形态改变,在一阵无声的阴冷中,一个庞大的牛头虚影在碧色火焰中凸显出来,接着转动空洞的眼目,朝着圆阵四周水面的石化鳄蜥望去。

立即,被牛头虚影无形目光注视到的鳄蜥就好像被刀割火烙一般,齐齐转身向四方逃窜去,竟是再不敢作一丝停留。

“这是…”

同样看着老牛头人杖上的牛头光影,摩里亚蒂的心中也是忽的一动。如果没有猜错,这自碧火中召唤而出的虚影便是“熔炉部落”的祖灵了,也就是裘洛布先祖的灵魂了。

又过了片刻,当石化鳄蜥尽数散去,圆阵外再无敌情,那碧火牛头虚影便又转了回来,向着持杖的裘洛布略一颌首,就徐徐消失不见了。而献祭之火也再次重新变回了原来的样子。

“竟是这样…太有意思了…”

全程观察了传说中弥诺陶洛斯的“祖灵召唤”,摩里亚蒂的眼中不禁蕴满笑意。出乎于他原先的想象,原来牛头人的先祖灵魂竟是直接寄居于图腾之杖内,并可随时接受子孙的呼唤,现身护持。同时,看样子那先祖之灵还是保有清晰的智慧特征,未有任何混沌或者时常的现象。仅这一点,就已然是不可思议。

因为哪怕在德珈,亡灵术士也会禁锢或操纵一些灵体,但是都需要容纳于特别的魔法道具中。而且时间越长,灵体的精神和理智便会发生损垮,而这一过程几乎无法推迟甚至延阻。对此,先代的亡灵术士给出的解释是:“灵魂必须与肉-体伴生,否则很快就会面临衰竭”。但现在,牛头人的“祖灵召唤”便毫无异议地打破了这一论断。而且据摩里亚蒂观察,在刚刚火炬先知召唤出的祖灵中,除了死亡的力量外,竟还有丝丝信仰之力,便有些类似曾经高阶亡灵牧师“死灵蔷薇”海莲丝带给他的感觉。虽然两者的信仰之力属性绝不相同,但有些基础的东西却是十分类似的。

“信仰

『加入书签,方便阅读』