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第十章 观自在降魔(3 / 4)

出更多的魂力出去,这样就会带来更强大的破坏力。”

“为了做到这点,炼狱山的修行者都是尽可能的提高身体的承受力,他们的魔变,就是让体内的血肉和经脉变得更为强壮,可以承受更剧烈的魂力喷涌。”

“唐藏般若寺对于一般的修行者而言并不算出名,然而只是因为出世的修行者很少,就我所知,他们有比千魔窟和炼狱山更好的淬体术‘般若金刚’,还有云海小和尚所修的,可以将自己的魂力压成一层晶壁,保护自己体内血脉,甚至可以让对方的力量贯入,然后反击的‘小须弥壁’。还有可以自我麻醉,浑然不知恐惧和痛苦的‘无畏无怖’。我所得到的,是‘观自在降魔’。”

“魂力修行,千百年来,无数的修行者探索,甚至发掘古迹,追查古籍,都发现没有花巧,都是要通过冥想修行来积蓄。冥想修行就像是在修行的时候彻底‘寂灭’,不用自己的精神,将这精神力量蓄积起来。”

“所有蓄积起来的‘魂力’,自然积蓄在丹田处,这可能和人体自然构造有关,各个修行流派的修行者,都是一样,也就是说,所有修行者的魂力,都是自然积蓄在丹田之中。然而般若寺的这‘观自在降魔’,却是不将丹田,而可以将整个身体,当成一个碗…平时魂力,就均匀充斥在体内各处,魂力不走单独经脉,从体内各处,肌肤毛发透出,在身体表面流淌,又凝成一股….别的修行者,丹田是一个碗,但也像一口井,调用魂力,还必须从这井里打水倒出。而修行了‘观自在降魔’的我们,身体才是真正的一个碗,想用魂力,就直接倒出。”

“这样一来,我们不仅将水倒出来会比别人快,而且因为这个碗大,倒出的水也会多许多。”

“而且般若寺的这门修行之法,还有一个好处,那便是,同样修为之下,感知会比别人强许多。

“最为关键的是,这门修行之法,这整个世间,将只有我和

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