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第七百六十四节 我注经典与经典注我(5 / 8)

》之意,都不曾懂,何以佐朕治天下元元,宣达教化?”

太常窦彭祖,脸一黑,恶狠狠地看了看张康,伏地而拜:“臣督下不严……”他将帽子脱下来,放在一边,深深的拜道:“又用人不明,实有罪,请陛下收臣印绶……”

太常为国家大仪,奉宗庙社稷神明之祀。

这个位置本身,就对太常官提出了极高的要求。

很多在其他衙门的小事情,在太常,却是了不得的泼天大祸。

譬如,在太常,平日祭典之时,太常官要是稍微不小心,让蜡烛灭了,或者马车停的稍微过了一点,这就是死罪!

有时候,甚至太常官自身,也要被牵连。

历史上,牺牲不如令或者奉祀不如仪而被处死、贬黜的太常,已经有三位之多了。

供奉祖宗的三牲祭品,没有按照天子的要求的方法,供奉,或者奉祀祖宗时的礼仪,没有按照制度上的要求进行操作。

太常衙门的主官太常本人,就要被罢黜甚至下狱论死。

而太常选用滥竽充数的官员去供奉和照顾列祖列宗,又该当何罪?

还不得杀全家?

窦彭祖可不想在这个名单上,加上自己的大名。

刘彻看着窦彭祖,没有接话,而是负手对着群臣道:“古圣王作五兵,非以相害,而以禁恶止邪,安居以制猛兽备非常也!”

“今百姓狭弓弩,备刀剑,以先王圣贤之教,御毒虫猛兽,保妻小,卫桑梓家国,尔曹竟欲收之?”刘彻瞪着眼睛,喝骂着:“乃欲亡朕社稷乎?”

百姓持有武器,并且熟练掌握使用武器。

这是刘彻未来基业的根基所在。

谁要敢动这个红线,谁就是图谋不轨,要跟刘彻为难,要怀他好事!

毕竟,这未来世界,光有人口和军队是不够的。

人民也

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