‘司空城旦之书’。

被判或者被固定为鬼薪白粲或者城旦舂的人群。是整个汉室社会阶级中的最底层。

他们的地位。比三哥家的贱民强不到哪里去。

甚至，就是那些地方豪强跟贵族官员家里的奴婢跟奴产子的地位，都要比这两个群体高。

他们没人权，没法权，哪怕被人杀了，很多地方官都不会去管。

在汉律的告律之中，就有一条规定：年未盈十岁。及系者。鬼薪白粲，城旦舂告人，皆勿听。

而跟这一条并列的，是那条封建礼法制度及纲常伦理的象征性律法：子告父母，妇告夫父，奴婢告主，及主父母妻子，皆勿听而弃告者市。

这两条法律。在旧有的汉室律法体系中，一同构成了臭名昭著的两不听。

另外一不听。没人敢动，也不会有那个傻瓜敢去动。

而这一条，却可能因为刘彻最新颁布的《平律》而宣告瓦解。

原本的终生甚至世世代代贱民，如今，只要十年按律纳税服役，就可以脱离贱民，回归正常社会。

好儒的窦婴，当然是完全无法接受这一条法律的！

在很多的贵族士大夫看来，贱民就是贱民，他们是无可救药不可挽救的重犯后代跟没有廉耻，不知悔改的懒汉。

最好全部死光光！

历来，修长城，挖帝陵，上山挖矿，下河捉鳖，全部是让这些人去做。

怎么快点弄死他们，怎么来。

具体到儒家的立场，那就更加干脆了。

认为纲常礼法跟天地秩序永远不会改变的儒家，是绝对不会接受，忽然有一天，鬼薪白粲跟城旦舂，忽然跑到他面前，拱手问礼的。

哪怕只是想想，都恶心死了啊！

但刘彻却看着窦婴，深深的叹了一口气，摇了摇头，大失所望的道：“大将军，这是