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第六百三十六节 新学派?(5)(2 / 4)

杂家这个大坑。

雷被是以法家弟子参考,而苏飞则是儒家楚诗派的弟子。

本来。刘彻都以为,一切都已经改变了。

但没想到,历史的巨大惯性,依然使得淮南八子的另外几人抱团在一起。并且找到了新的金主,开始编纂起了《民富》。

是的,左吴、晋昌、伍被三人,现在或许默默无闻,但是。将来,他们淮南八子之三。

伍被更是刘安的文胆。

历史在转了一个大弯后,依旧回到了原路。

而且看上去,似乎这些人团结在许九的旗帜下,打起复兴吕不韦的思想或者更进一步,独立成为一个新学派的野望。

这种野望,从《民富》之中就可以窥见一些了。

譬如,这些家伙提出‘贤愚在心,不在贵贱;信欺在性,不在亲疏。’这样赤裸裸的争取寒门士子的言论。

只是……

“卿等的想法很不错。很有新意,让朕看到了吕不韦之后,中国杂家的新希望……”刘彻评价着道:“不过,有些言论有些过了……昔者仲尼曰:诗三百,一言以蔽之,思无邪!卿等的有些想法,就未免太思有邪了!”

什么叫思无邪,其实就是政治正确,三观稳定,屁股好。

不同时期的三观。当然不同。

最起码,以孔子的三观,到了现在,肯定会受不了。大喊礼乐崩坏。

同样的道理,一些在后世,甚至宋明时期,看似稀松平常,绝对正确的理论,在现在。属于绝对的异端,道敌。

况且,思想理论是要为政治服务的。

而政治要为国家的发展铺路。

目前刘彻并不想马上就掀起一场思想大辩论。

所以,刘彻将手上那本书,递给许九,吩咐道:“卿回去以后,好好看此书中,朕标记了的那些文字,先好好改一改,然

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