东方的中国，采取什么样的政体，用什么模式统治。

跟西方的罗马，关系不大。

共和国的元老院和百人队长会议，也不会在乎一个跟罗马足足有三四年旅途距离的国家，用什么办法统治国家。

但库里提奥斯还是决定，继续深入了解和研究这个东方古国的社会和政治。

或许在未来，他能借此，更进一步，成为一位保民官呢！

嗯！

库里提奥斯觉得，中国的平民的处境，罗马的平民们肯定会非常羡慕。

等他回到罗马，或许可以打起‘像中国平民那样活着’的旗号，竞选，平民们肯定会将票投给他。

带着这样的想法，库里提奥斯道：“诸君，我们还是回去吧，老师还在等着上课呢！”

如今的库里提奥斯，与这些士子，算是师兄弟的关系，他们都是王臧的弟子。

唯一的不同，大概就是，库里提奥斯对于儒家的理论什么，感触不深，也没有什么身为儒家子弟的觉悟。

在他看来，那位老师，跟他过去在罗马，教导他学习的家庭教师，差别不大。

当然，必要的尊重，还是有的。

在罗马，尊重老师，虽然不如东方的中国这样。

但也很看重。

尤其是亚里士多德教出了亚历山大后，许多贵族都开始重视教师和学者了。

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刘彻这个时候，并不在长安。

他数日前，就已经离开了未央宫，带着妃子和孩子们，前往甘泉宫避暑。

这是他即位以来，首次在夏季，将办公地点移到甘泉宫。

主要是为了将宣室殿腾出来，进行维修和翻新。

刘彻让少府，制作了一块大牌匾，准备挂到宣室殿的殿堂之上。