必须年满五十岁，有修行，能率众为善。

在这西元前，人均寿命不足五十的时代，一个人能活到五十岁，基本就要考虑自己的后事安排了。

这样入土半截的老人，无论是思想还是行为，都必然日趋保守。

这样的人，纵然给他特权，也不会跟年轻人一样，想要靠着这特权，博取功名利禄，大好前程。

特别是许多三老，都曾经是某地实权致仕官员。

退下来后，他们甚至可能会用自己一生所得做一些造福乡梓的事情。

譬如修桥铺路、整修水利，甚至开办一些原始的私塾，教育乡中子弟。

像刘彻现在的内史田叔，数年前，致仕在家时，就带着乡中子弟，开挖渠道，整修道路，忙的不亦乐乎。

这甲里的三老，也是如此。

这位三老名曰王政。

今年六十三岁，生于楚汉争霸之时，少年时，曾从长安名士浮丘公门下听讲。

这位浮丘公，来头极大。

他是荀子的嫡传弟子，秦汉之交时，天下闻名的名士巨子。

门下弟子桃李满天下。

如现在汉室鲁儒派的领袖申公，楚儒派的开创者楚元王，以及楚元王之子楚夷王，俱曾在其门下听讲。

这位浮丘公，在历史上虽然地位不显，甚至鲜有人知道。

但是，倘若没有他。

儒家现在的情况，可能不比墨家好多少。

这王政当初在浮丘公门下听讲时，资质不是很好，因此，成就也不大。

靠着师兄弟们的提携，才最终混了个县丞。

旁人当县丞，少说也得捞个十万八万，再致仕回乡。

但王政为官，却是极为清廉。

当了近二十年县丞，依然是两袖清风，甚至连官服都是缝缝补补的。

致仕