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第四百七十节 盐铁官营(1)(2 / 10)

插寰宇。

抓不住权柄,又留不住子嗣的皇帝。犯下任何一条。都注定会是这么个下场。

而惠帝两者全犯,还能留住宗庙衣冠,享受香火祭祀,实在是惠帝有个好弟弟,太宗孝文皇帝念及兄弟手足之情,才给了他这么好的一个待遇。

出了惠庙,下一个祭祀地点。太宗庙就有些远了。

汉室。在长安只有三庙,即太上皇刘太公的太上皇庙、太祖高皇帝刘邦的高庙以及惠帝的惠庙。

接下来,自太宗孝文皇帝始,宗庙皆立于陵寝之侧。

这是因为,自太宗孝文皇帝开始,汉室的陵寝制度正式成形。

天子广迁天下豪强、地方名望之族,豪商大户于京师陵邑,充实根本。强本弱末。

太宗孝文皇帝庙立于霸陵之上。

刘彻率领文武百官,驱车而来。沿阶而上。

太宗陵寝之中岩石树木,郁郁苍苍,庙宇殿堂节比而立。

一路上,刘彻双眼所见的是,一位又一位威名赫赫的大人物的墓碑与墓志铭。

这些都是陪葬霸陵的太宗大臣。

霸陵的形状或者说汉室前中期的天子陵寝形状,也都很有特点。

远远看去,有些类似埃及的金字塔。

但登上陵寝,你就会发现,完全不是那么回事。整个陵寝形状,完全就是天然如此,方方正正,酷似金字塔的结构。

太宗遗诏中也曾明确命令:霸陵山川因其故,毋有所改。

作为刘彻的直系祖父,他这一系政权的法统来源,太宗庙的祭祀规格是直追刘邦的高庙,甚至犹有过之!

不止上山之时,有乐师鼓吹,八佾舞于庙堂。

其庙堂规格,更是直追未央宫宣室殿。

实际上,太宗孝文皇帝之后,汉室天子的宗庙,就是以宣室殿为蓝本直接复制的。

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