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五百零一章 事轻如羽(3 / 4)

出全篇,分量也不见得多重。因为他已然有了紫府神庭混元祖气真诀。

道德仙宗一位仙圣悟出凝气诀,广传天下,但凡有人从中悟出先天混元祖气真诀,可以勉强收入宗门,可以将其所属宗派列入道德仙宗分支。

但凝气诀最为玄妙的地方,便是每一个人所悟出来的功法,有许多不同之处,甚至是截然不同的功法。

道德仙宗此举必然会有深意,秦先羽也便顺水推舟,将这片残法及悟法心得交了上去,毕竟白云观主是幽州之人。

秦先羽自思有紫府神庭混元祖气真诀,无须这篇残法,并且中州燕地有无数法门剑典,相较之下,这篇残法终究过于粗浅。不过秦先羽这些天倒也翻阅过了几遍,将残功与悟法心得尽都记在心中。

“幽州事毕,我已得道成仙,丹成四转,昔日白云观的旧事也已了结。至于另外一桩事,道德仙宗查实幽州境内,许多年未有蛊道之人踏足,恐怕不是从幽州下界,而是从其余地方下界,辗转至幽州所在的大德圣朝。”

秦先羽心道:“那便该走了。”

他登上玄都山,却又被告知,掌教真人尚未出关。

秦先羽不知这位掌教真人是在闭关,还是不愿见他,也只能无奈退下。

他细细想来,总觉有些不对。

根据道书记载,凡人得见神仙,总不会想要求见,便能见到。

比如樵夫在山中遇见钓鱼老叟,而那钓鱼的鱼钩也多半是直的,比如山中遇见有人对弈,比如看见仙家吐气如雾,化剑而上下翻飞,忽然见到有人踏空而行,腾云驾雾。

这大多是偶然,但其中相遇的场面,都颇为令人惊叹。诸如此类画面,才显得仙家之态。

当初第一次拜见道德仙宗掌教真人时,秦先羽便是施展一手点化之术,满山花开,最终方能得见这位道祖。

“莫非道德掌教注重排场

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