一是根竹竿般杖子，长约八肘，看上去简陋无比，若非一端怪异的包成了圆形，看上去比普通贫苦农民使用的拐杖都要不如。

另一手持着的则是一个钵盂状的容器，正放在口边，至于是饮水还是吃饭，那就不得而知了。

壁画大多残破，除却这秃头之人尚且完整之外，只能见得他的前方不远处，正有几个类似马队商贩一类的人物在一旁休憩。

这幅壁画让大千道人看得一头雾水，也就是当成一件奇闻记录下来而已，如今落到张凡的眼中，却看出了别样的含义。

那根一头包圆的竹竿状东西，与前世所见的一种器具暗合。

“竹苇为之，用物包一头。令下座垫行；坐禅昏睡，以软头点之。”

分明便是此物——禅杖！

再加上那个托钵的举动，光溜溜的脑袋，此人明显是一个和尚！

便是此人身上穿着的奇形衣物，也与僧人的身份暗合。这样的衣物名“一口钟”，不过是化缘得来破布，剪上一个口子能够穿着就是了。

十多年下来，张凡无论是从当今见闻还是上古典籍之上，都未曾见得有佛教这样的教派，这个世界，乃是道家独大。

既然如此，这个和尚的来历就十分可疑，若是说跟张凡关心的青铜鼎没有任何关系，那才叫真的有鬼了呢！

可惜的是，这个大千道人不知道有何顾忌，竟没有在玉简之中写明他得到这样宝物的废墟所在，就是那个与他同行，分得了宝物另一部分的人是何身份也没有提及，让张凡扼腕叹息不已。

这些方面没有提及，倒是将这件宝物的用法说了个明白。

按玉简之中所说，这个“定心球”乃是幻梦一脉的传承之宝，若无此物，却是无法修炼幻梦心诀。

在修炼之时，就要手持“定心球”，依大千道人从断简残编中领悟出来的御使之法驱动宝物，方能