考题上写有洋洋洒洒两百字。

皇帝制曰：朕惟君人者，必有功德，以被天下阙其一不可，以言治顾于斯二者何先，夫非学无以成德，非政无以著功论者，或谓帝王之学，不在文艺，或谓天子之俭，乃其末节，或谓人主不亲细事，或谓圣王不勤远略，是有大于此矣，然则其所当务者，何居二帝三王之德，所事者何事二帝三王之政，所见者何功汉唐宋代，有令君而功德鲜备躬行，德化者经制或不定民安，吏称者德教或不纯或四夷服从。而大纲不正或仁厚立国，而武略不竞是学兴政，容有可议者，其得失何如。我太祖高皇帝、太宗文皇帝神功圣德，冠绝古今，列圣相承，继志述事，各臻其盛，所以致此者，何由朕嗣承大统，图底治平，兹欲守宋臣所进之五，去唐相所陈之九，蔽行汉儒所对之三策，以上追古帝王，庶无愧于我祖宗功德之大，其所以为根柢者何在，子诸生学道抱艺而来，皆志于世，用宜有以佐朕者，试悉陈之，朕将体而行焉。

题目很大气很拉风，不愧出自于英明神武，中兴大明的弘治天子之手。

谢慎虽然前世主要研究的是嘉靖、隆庆、万历三朝，但除此之外最喜欢的便是弘治朝的历史。

其实原因很简单，就是这位弘治天子的个人魅力实在太强大了。

谢慎提笔挥毫用了不到一个时辰就将文章写好。

殿试应该说是六级科举考试中最轻松的了。不仅仅是因为只靠一篇策问，还因为殿试并不设置淘汰名额。大家轻轻松松一团和气的做完题目，一起做官岂不美哉。

做完题目后谢慎便按照规制交卷，然后离开了紫禁城。

天子寓居的地方还是不要随便溜达了，不然要是被当作不轨之人给抓起来岂不是太冤枉了。

离开了紫禁城，谢慎便直接回到西城咸宜坊徐宅。

按照规制殿试的考卷要由读卷官阅览，评选出名次。