他们的谈话，微微吃了一惊。

就在约su离开家乡的这段时间，耶旦河畔来了一位苦修之士，他向人们讲述圣经的含义，并用耶旦河水沾在人们的身上。象征着神的赐福、洁净身心之后崭新的开始，这个仪式称之为洗礼。有不少人聚集在他的身边。接受他的洗礼、每日听他的宣讲。

据说此人来自撤冷城，是一位拥有神灵赐予力量的大成就者，他自称在等待一个人的出现，就是伊利亚预言中的弥赛亚。约稣听到这个消息，拿起手杖就向上游走去。

在耶旦河畔旷野中，有一个人站在水边，穿着骆骆毛织成的衣服，腰间扎着一根皮带，头发和胡须已经很长时间没有修剪，但梳理的很整齐洁净。此人正用洪亮的声音向身前的众人宣讲：“听着，神的王国将呈现在每一个人的眼前，要为它做好准备，踏上那条受光辉指引的路途。”

听众中有一个人问道：“我们需要做什么准备呢？撤冷人是与神立约的民族，是神在人间的选民，那新的王国不就是为全体撤冷人准备的吗？”

那人摇头道：“这是多么幼稚的想法，神不会无故的更加眷顾某个人，也不会无故放弃他的信众。神曾赐福予撤冷人，但并不等于撤冷人就应得到神的继续眷顾。洁净灵hun、远离罪恶，并不是为了取悦于神，而是人们理应如此。”

这时约稣已经走到了近前，看见这位宣讲者竟然愣住了，因为他们早就认识。

这人的名字叫约翰，约翰的父亲是撤冷城中阿罗*圣殿的一名值守祭司，素来享有崇高的声望，据说也是一名大成就者，但直到晚年时才有这么一个儿子。

约翰的母亲是约稣母亲的远房表姐，算起来他也是约稣的表兄，但两人家境差距很大，一个是祭司的继承人，另一个只是木匠的儿子。

约翰应该在撤冷城中继承他父亲的神职才对，怎么会跑到乡下为人施洗呢？