死了呢，这寿衣，我们已经差人去做了，赶工了以后，下午就能送来！”

他说这话的时候，眼珠子转的非常怪。

如果单从话上来分析，似乎没什么疑点。老人突然辞世，的确是始料未及的。

但是，如果从习俗上来分析，那可就是大大的不妥了。

木香忽然笑着，把目光转站在旁边的一个，跟葛家老大年纪相仿的汉子身上，“请问这位大哥，你们家有老人吗？”

那汉子笑呵呵的道：“怎么会没有老人，谁家都有老人，我家双亲都在呢！”

木香又问，“那你们家老人的寿衣寿材，都备下了吗？”

“自然是要备下的，十年前就备下了，都是最好的木材，最好的布料，从前家里没有钱，一旦有钱了，第一件事，就是给老人备下寿衣寿材，”那汉子女回答的理所当然，语气十分坦然。

木香又接着问了其他几个人，他们的回答都是一样。

当她在问这些问题时，众人很快明白了她话里的意思。

按着古时的习俗，老人到了一定年纪，或者下辈人孝顺的话，一定会早早给老子备下寿材，到了六十岁上头，连寿衣也得准备了。

这是南晋特有的习俗，她也是偶然听陈妈在闲聊中提起的。

置办过寿用的东西，不是诅咒，而是祈福，再者，也是彰显孝心，叫外人看看，他家的子孙，有多孝顺。

葛家老大，在察觉到周围人异样的目光时，才惊觉自己说错了，连忙改口，道：“我们家穷，所以置办不起过寿用的东西，可不是因为我们不孝顺，再说，我爹身子骨一向硬朗，我们觉得还早，迟几年置办，也不是不行。”

何安也机灵着呢，“你可得想好了说，什么叫穷，再究，粗布麻衣，也能置办上，再看看你们三个穿的衣服，好衣服都藏在里头，把破衣服穿在外面，这分明就是心虚吗？