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第155章 如是观(2 / 4)

,否则他可真要走上佛陀走过的道路了。

不知过了多久,重重刀气终于到了尽头。

帝释天缓缓闭上双目,身上再也不见刀和刀气,他只是两手托起,如举天穹。这是天刀,以天心为己心,存天意去人欲,无空无色。

这一刀表明出帝释天成为佛陀护法后的终极修行,刹那间天地间一切都变成了刀,那流风,那水汽,那白云,那天地山川,那飞鸟虫鱼,一切万物都成了刀。

天生万物,以天为刀,则万物皆为刀,唯有一个例外。

例外的是佛像。

一切事物都发出璀璨绚丽的刀芒,透出麦田的金黄色,就像是果实到了成熟,就该去收获。这一刀已经消弭了杀机,那是天地轮回的一部分。

满怀着收获的心情,去宰割敌手,说句道法自然,也不为过。

,又在此刻得以体现。实则也是一切法到了高明至极的时候,都是殊途同归。

沈炼终于明白了迦叶为何会受伤,因为这一刀的质朴自然,已然无可抵御。

就在此时沈炼眼前的世界崩塌了,那一刀最后的余光,也随着世界崩塌而消弭。只是这一刀的神髓,已然被他洞彻。

沈炼再度出现在神庙当中,他身上青衫简洁,有一层薄薄的,那是元神的光芒。朝小雨微笑道:“看来你又有所得。”

沈炼轻轻颔首道:“修行到我们这一步,本来就要见天地,见众生,见一切有为法,方能做如是观。”

如是观的深层意义是不要执着它实有而紧握不放,不要渴望它永远不会变动。要这样想才可以解脱,没有痛苦。这是修行到绝巅之后,才会生出的感受,证得这种境界后,才不会把虚幻的大千世界认作是真实的。因为外在的一切都是心的变现,都是不实的;同时,境又决定了心,正如佛陀所言“心本无生因境有”,世间本无绝对的真理,但佛陀说的这句话,

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