第一种符文唤作‘天书真文’,追其根由,乃是大梵之炁,结为字高一丈、八角垂芒之八会灵文。
这种符文,乃是大道余韵显化,其中含义,便是长生真人,都无法理解。
天书真文既然有天书二字,便是因为此种符文,乃是记载于一本《大梵隐语无量洞章》中,此书乃是道韵凝结,天生灵宝,只在传说之中,不知落于何处。
第二种符文又唤作‘龙章凤篆之文’,乃是上古大神通者傍龙凤之势而创,威力逊色于天书真文,却可以让诸天神佛理解其中的含义,了悟玄理。
第三种符文是‘云篆雷文’,道阴阳自然之变化,亦可以让修为浅薄的人,以符纸、桃木之类媒介,勾勒符文,生出威力。此种符文,可以看做如今文字的雏形。
符文初解讲了三种符文体系,可是‘符道初解’中可以学习的只有‘云篆雷文’。
甚至沈练都怀疑,整个青玄当中,都未必有对‘天书真文’的详解,就算‘龙章凤篆之文’,或许也没有详解。
世上修行者或多或少都会一点符道,但是敢说精通的,都是凤毛麟角。
一旦精通符道,未必能在战力上有多大的体现,甚至不如一剑破万法的剑修,可是对于一个宗门而言,强大的符道宗师,往往可以为门中提供许多其他的便利。
比方说强大的道符,可以赐予弟子,行走世间,留作保命的手段。毕竟制符可比祭炼法器要简单的多,还能在道符中,封存一些法宝的威力进去。
有些灵符配在身上,还可以时时刻刻吸纳天地元气,洗刷修行者的肉~身,或者给修士的亲朋故友,令其延年益寿,百病不生。
甚至某些地仙,若是精通符道,可以改变一片区域的山川形势,化荒寂之地,为福地洞天,开宗立派。
按说沈炼这般人物,修炼之后,记忆力强大,几乎过目成诵。可他记住