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第二百十四章 青羊观(3 / 5)

世享福的佛说相抗衡,以致于中土道教后来越来越式微,逐渐被西方大乘佛教所取代。

但太上老君的道家学说,至少也让中国保留住了一部分祖先的东西。从李原个人的感受上来说,道德经并不比西方的佛经来得差了多少。

“神侯也信道统?”郦商哑然问道。

诸子百家,秦国的国策信奉法家杀戮果断学说,对道教之类的神鬼学说并不相信。李原这一拜不仅让郦商感到突然,也让殿中的一众老君弟子眼神热切起来。

“信与不信,在乎本心。郦相以为呢?”李原站起,笑了笑答道。

“本心?”郦商一愣低语一声,他没有想到,李原会说出“在乎本心”这样有着无限道理的话来。

人与人之间的交往与沟通,有时只是一张纸的距离。

李原慨慨而谈,他对于道德经这部道家名著的了解,主要还是读书时喜欢背诵的“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”等名句,还有其中的一些解释,这些理解在后世算不得什么,但在秦时,却是一鸣惊人。

“神侯是与我大道有缘之人?”听李原这么一谈,宫中的传承道士看向李原的目光更加的热烈。要是能入了大秦神侯的法眼,这大道传播就有望了,到时候,不只是这蜀郡,就是全天下,每一个被秦国占领的地方,都有道观的存在——。

消弥了隔阂之后,郦商也终于放下了牵绊,在之后的深入交谈中,他对李原提出的汉国内部问题也从他的角度一一做了解答。

从郦商的回答中,李原知悉了汉军最近的一些变化,比如刘邦已经开始从韩地的西平订制一批铁制刀剑铠甲,装备到最亲近的队伍中。

不过,对于李原劝说自己投奔秦国的建议,郦商没有答应,他还在矛盾之中,这打不过秦国放下武器不打是一回事,穿上秦军的甲衣又是一回事,郦商还做不到万一有一天,在

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