纸来给是复瞧，一张纸上写的是“庆父虽病，鲁难未已”，一张纸上写的是“牝鸡司晨，惟家之索”。

既然是勋清醒了，自可寻找各种机会暂时支开儿子，而与旁人密议，其中就包括了他的老朋友董昭董公仁。是勋请董昭重为冯妇，再帮忙写几封假信，模仿崔琰的笔迹，把他妄图离间天家骨肉的罪名给坐实喽。董公仁也鬼，对是勋说：“崔季珪亦非庸才也，即实有心，安肯作书？”

于是最终只写了十六个字，假装是崔琰愤懑之下，随手写来撒气的，结果被咱们给捡着了。“庆父不死，鲁难未已”出于《左传》，改“不死”为“虽病”，明摆着怨恨是勋嘛。至于“牝鸡司晨，惟家之索”，语出《尚书·牧誓》，意思是母鸡打鸣，预示家族破败——此为怨怼卞氏无疑也。

是勋拿出这两张纸来，安排是复去暗中串联：官僚方面有董昭，功臣方面有夏侯惇、夏侯充父子，国戚方面通过曹安民去游说曹德，经学家方面自然是郗虑。原本希望曹德入宫去游说卞氏的，但曹去疾只是摇头，不肯参与，因此最终求到了郗虑头上。

郗鸿豫恨崔琰切齿，当即勇挑重担，一大早地报名求见，往谒卞氏，拿出群臣联署的书信，请求卞氏下诏惩处崔琰。卞氏一开始还犹豫，说我不应当插手国事啊，你可以直接把这联名信递给皇帝嘛。但随即郗虑取出那两张伪造的信纸来，卞氏当场就怒了：“竖儒焉敢骂吾！”

无论是复暗中串联，还是郗虑往谒卞氏，都没提是勋大病初愈之事。只是说令公尚在。威名可用。此刻若不动手，倘若是勋真死了，便恐无人可制崔琰也。于是卞氏便在郗虑拟好的诏书上用印，下令逮捕崔琰。

曹髦尚未亲政，则卞氏作为太皇太后，亦可代表王权。想当年霍光废昌邑、立宣帝，就是请的皇太后上官氏之旨——皇帝都能废，而况崔琰乎？

郗虑出得宫门。即将诏书急送是勋，是家父子乃