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第二十六章、梳理屯田(2 / 5)

别人想都想不到的东西出来很有趣,还可以体现自己与众不同的价值罢了。

然而《物理初言.杂谭》中的各种猜想和描述,却在他眼前敞开了一扇光辉而诡奇的大门,他终于明白。机械之于人类,究竟会产生何种作用——一切都为了能!能够制造出更加先进的机械来,放大人本能的能力,从自然中汲取更多的能为人所用,人乃得安居。乃得温饱,乃得近乎于大道!

我造机械,不是为了玩耍,而要是对国家、对黎民百姓做出他人所无法企及的贡献来。

尤其是,若能驱使天地自然之力,明日的世界,又会变成什么样子?真是一想起来就使人热血沸腾啊!诸葛亮曾经跟他说过,时人有驳《杂谭》者。称:“能驱天地之力,岂非神乎?人而欲得为神,不亦妄乎?”是宏辅回答说:“能驱天地之力者。圣也,而非神。五谷本非为人所生,天地自生耳,神农、后稷独能播植之,岂非圣耶?丝为蚕吐,非为人生。嫘祖独能育之,抽丝织帛。岂非圣耶?人不可神,而可圣也。欲导世人为圣,孰谓妄耶?!”

通过机械制造,通过研发新的技术,导人而近大道,最终成乎圣贤——此正我辈所当为者也!

可是马钧却实在没有什么时间遵循着这条光明大道前行。他原本向诸葛亮献上礮车的修改图,希望能够在研制完连弩以后,继续损益礮车,然而当连弩进入生产阶段以后,孔明却绝口不提此事,马德衡被迫再度陷入武库司的文牍之间。而且忙完一整天,下班以后,还得接受赵爽的再教育……

他从《物理初言》中获得了很多新的思路,想要去印证,去研究,去制造,然而人生就是如此无奈,人本身的精力也实在有限……所以最终,他下定决心辞别赵爽,要去住集体宿舍。不管怎么说,下班以后的时间还是应该由自己来支配啊。

可是马钧料想不到,他搬到集体宿舍后仅仅两天,便又接到了诸葛亮的召唤

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