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第四章、原力之理(4 / 5)

加缁布冠,次加皮弁。三加爵弁,大宾诵祝辞,并取表字——仪式相当繁琐。不过春秋以来,礼崩乐坏,虽经儒家宣扬。亦不能尽复其本原也,民间相关仪式简省了很多,而且往往不等二十,就着急给少年加冠——因为只有加了冠才算成年人,才能娶妻、生子,很多家庭等不及啊。

尤其马钧的冠礼,只是为了应付即将到来的科举考试而已,族人也大多不上心。所以搞得非常简单。首先随便挑了一个还算看得过去的日子,然后也不设大宴,族长马丁直接指定马文先生为大宾。马弁为赞冠,把马钧叫进族祠来,换身衣服,改个发型,扎上一条巾帻,就算完事儿。

当然啦。取字的程序是必须要走的,马文早便拟好了——“《礼.月令》有云:‘日夜分。则同度量,钧衡石。角斗甬,正权概。’故可字‘德衡’也。”从此马钧就叫马德衡了。

马钧冠礼的翌日,是个上上大吉之日,马丁又急着给自己的儿子马齐加了冠——其实马齐比马钧还要小上七个月,才刚过了十六虚岁生日。这场冠礼就要隆重多啦,马氏成年族人泰半出席,设下大宴,菜色竟然有十八道之多。同样赞冠是马弁,大宾是马文先生。马文道:“《诗.齐风.南山》有云:‘鲁道有荡,齐子庸止。既曰庸止,曷又从止?’乃可字‘伯庸’也。”

马钧因为已经弱冠成年,故此亦得与宴,听了这话不禁窃笑。《南山》诗本是讽刺齐襄公、文姜兄妹*之事,马文所引的那句诗,翻译成白话就是:鲁国的道路如此宽广,齐国公主由此经过,嫁为鲁国君妇;既然已经由此经过,那又何必再眷恋故乡呢?

他开始怀疑马文先生是不是有他自己吹嘘的那么大学问啦。

不禁隔着衣襟,摸了摸怀中才从陈纻处借来的《物理初言》卷二。这一卷的标题是“原力”,意为考究“力”之本源。开篇就说:“人固以为物不施以力则不行,施力乃行,力尽乃止,其实非

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