一件遗憾。

东汉末年，拜师没有太多的局限。

这个时代的儒生，尚未完全定型，与后世拜师从一而终的规矩，有很大区别。

所谓尺有所短寸有所长，每个人研究的方向不同，而擅长的类别也不一样。比如庞德公，在尚书的研究就很强大，而其他如诗、春秋的领域，略显不足。一个名士需要博古通今，涉猎各种学问。加之这年月，又不似后世那般，书籍发达，所以很多时候，可以拜师多家。

曹朋已拜师胡昭，却不代表，他不能拜师庞德公。

事实上，早在他还在棘阳的时候，就曾以鹿门学子的身份而示人。

只是这造化弄人，令他最后离开了老家。如今返回荆州，虽说已功成名就，但对鹿门庞氏的感激，却从未减少过。也正是这个原因，曹朋在请示了曹艹，并写信给胡昭并得到胡昭的同意之后，便请司马徽出面，希望能正式拜师庞德公，完成他当年在棘阳时的一个夙愿。

庞德公已多年不出门了……听到这个消息，却喜出望外。

他立刻答应下来，愿意收下曹朋这个弟子。

这不仅仅是他的一个心愿，更是为庞门考虑。一朝天子一朝臣，随着时间的推移，曹艹对荆州的掌控力度，必然会有所增强。那么，荆州世族的力量，也将会被重新洗牌。身为荆州老牌世族的庞氏，需要一个强有力的支援。若是和曹朋坐实了师生关系，庞氏必能屹立不倒。

看蒯氏，就可以看出端倪。

而今蒯氏族人，已有多人进入仕途，而且前程远大。

棘阳邓氏，岑氏，两家已经没落多年的世族，现在也重新崛起。庞季不在了，庞德公就要担负起家主的责任。他必须要为庞门的未来考虑，也就更不会拒绝曹朋的这么一个请求。

水镜山庄的拜师典礼，很隆重。

曹氏的嫡系人马，纷纷前来道贺。而