镜四友，司马徽能有什么遗憾？可不久之后，曹朋以一篇陋室铭而闻名天下，司马徽便有些后悔了！古人讲‘德行’二字。德为先，行在后。也就是说，你有没有真本事不重要，重要的是你要有德行……陋室铭，正恰恰应和了这个‘德’字。

随后，曹朋拜师胡昭，又做爱莲说。

司马徽得到了文稿，扼腕长叹。

一晃十载，昔年那个羊册镇瘦弱少年，而今已成为天下人所熟知的曹三篇，曹八百。论声名，曹朋的才名未必逊色司马徽。而他征战凉州，治理河西，将西北打造成一个富庶之所，也使得司马徽为之赞叹。

见曹朋一如十年前恭敬，甚至执弟子礼，也让司马徽感到很开心。

“友学，机伯此次行事有亏德行，却并无私心作祟。

他毕竟有大才学，在荆襄甚有名声。若友学一怒而斩杀机伯先生，只恐会受世人指责……友学莫忘记，当初祢衡之死，乃前车之鉴。我厚颜恳请，友学饶过机伯父子，于友学而言，并无害处。”

曹朋，激灵灵打了个寒蝉。

他猛然向伊籍看去，突然间明白了，伊籍刚才为何破口大骂。

伊籍是个极具风度的君子，口碑甚好。而今却口出污秽之言，与他以往言行颇有不同。一开始，曹朋以为他是因为失败所以才会如此。可司马徽这一说，他猛然醒悟了伊籍的真正用意。

伊机伯，你好算计！

荆襄是一个文风极其鼎盛的地方。

在刘表的治理下，荆州虽说不得是风调雨顺，国富民安，但这文风之盛，未必就逊色于颍川。君不见，徐庶、石韬、孟建、崔均四人纷纷来荆襄求学，不正是因为这文风的鼎盛吗？

这里聚集了太多名士，人言荆襄名士冠绝天下，虽有些夸张，却可见一斑。

在荆州，文士的地位远远高于武夫。

以文聘之能