曰本较大的岛屿有四座，但万历年间寒冷的北海道还在虾夷人手中，曰本本土和族所居之地称为东瀛三岛，乃是本州、四国、九州，其中西南面的九州岛距离东亚大陆最近，不论与中华天朝和朝鲜的经贸往来，还是和西方殖民者的交流，都领一时风气之先。

属于肥前国的松浦郡又位于九州的最西面，五峰海商的母港平户便在松浦郡海滨，也即是说平户几乎位于整个曰本的最西南面，孤悬海上，遥望着东亚大陆。

港口中停泊着大型船只，有老式搭接法建造的笨拙的曰本船，船身浑圆富态的中式福船，也有模仿西方殖民者盖伦船型的“南蛮样船”，只不过曰本工匠画虎不成反类犬，这些南蛮样船各处都透着一股子别扭劲儿，反不如前面直接从中国买来、或者由旅曰中国工匠建造的中式福船顺眼。

五峰海商的总部就在背山面海的平户港内，连片的中式建筑，净是青瓦粉墙、飞檐斗拱，其中居住的海商及其家属也宽袍大袖，与穿和服踩木屐的曰本人迥异，不知道内情的人初到这里，一定会以为来到了某座中国城镇。

从另外一个角度看，汪直何尝不是大航海时代涌现的一名殖民侵略者？设立殖民据点、垄断海洋贸易、武装护航、驱役土著居民……平户港的五峰海商，与英国东印度公司为首的西方殖民者并没有本质区别。

如果传教士提出抗议，声称除了前面那些他们还带来了上帝的福音，那么我们来看看吧，五峰海商鳞次皆比的房舍中间，最高大的一座建筑是香火鼎盛的妈祖庙，不远处的私塾里面传出朗朗的读书声：“学而时习之，不亦乐乎，有朋自远方来，不亦乐乎……”

或许五峰海商和西方殖民者的唯一区别，就是母邦对待他们态度。

被清流腐儒和权贵走私集团把持话语权的大明朝，毫无疑问采取打压、限制的措施，那么同时代西方的蛮夷们又在做什么？