史学方面，薛一氓所看见的，却要比伊藤兄妹远得多，纵然他要小上几岁，不过这并不影响兄妹俩尊称薛一氓为“先生”。
薛一氓也算是通情达理之人，并没有因为兄妹俩的国籍而心生排斥，他答应了兄妹俩拜师的请求。
既然拜了师，那么如果老师不讲一些什么，那就太说不过去了！
因此在兄妹俩回日本之前的两天，薛一氓在C大的教室里，为兄妹俩讲解了不一样的历史。
这是伊藤兄妹第一次知道，原来世人对于历史，竟然可以如此的理解，分析历史，竟然能够用上数学的手段。
当薛一氓将公式和方程带入到历史的演算当中，兄妹俩早已经瞠目结舌，如果不是兄妹俩理学的底子在，他们是断然听不懂薛先生的课的。
薛一氓将伊藤兄妹的思维带入了另一个高度，这个高度，是迄今为止世界上的历史学家们都无法达到的，而伊藤兄妹对于这个高度的历史知识的了解，却不及薛一氓的皮毛。
伊藤兄妹对于薛一氓所讲述的历史分析的手段，也仅仅是处于入门的阶段，薛一氓所说的历史，对于过去的演算，还有对于未来的推算，这些法门，兄妹俩并没有完全的掌握。
特别是当薛一氓用精确的历史模型来演算日本的未来的时候，这看起来像是预言一般不可尽信的东西，却莫名其妙的让兄妹俩信服。
因此在和老师依依惜别，并且平安回到日本之后，两兄妹就开始筹划如何用自己所学到的知识来帮助日本了，而最终两人商量出来的方法，便是写一本书出来，让所有的日本人读到。
“要让所有的日本人都认识到自己的不足，并且愿意去改变，这样的话，先生的方程里面的某些参数，才能够得到改变，这样日本才能够逃过不祥的命运。”
——这是伊藤洋的原话，他对于薛一氓先生推崇备至，他感谢薛一氓教授给自己全新的