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第一百四十五章 “神学辩论”(3 / 6)

能让矛盾愈发尖利,有益于将来的吞并,因此涅娜没有反对,言简意赅地说道。

路西恩扬起右手,躲在暗处的安休斯就轻轻鼓掌,身前的原“火焰与毁灭之神”秘密信徒纷纷鼓起掌来,大声赞美复活、丰饶和救赎之神埃尔。

诺布与其他神灵的祭司互相看了一眼,想不到这奇怪冒出来的复活、丰饶和救赎之神竟然早就在河谷内秘密传教,自己等人太大意了。

他们完全没想到这是阿樊多的化身,因为在弗朗西斯提出意见之前,按照神灵的认识,神职的重要性是超过神名的,它意味着力量和类法术的多寡,所以祂们即使改变神名也不会变化神职,往往在吞并了其他相近神职后,通过变化神名,化出“马甲”吞并原有信仰,像这样与“火焰、毁灭”神职似乎完全不相关的复活、丰饶和救赎很难联想到阿樊多。

在祭司和信徒仇视的目光里,路西恩带着弗朗西斯坐到了新添加的白银之椅上,听着涅娜道:“这次神学会议,是辩论各位信仰神灵的威能,以此辨别谁是真神,谁是伪神,谁更值得信仰,按照战争之主的神谕,万物皆三,最后的胜利者也只有三位。”

有了这句话,不管最后辩论到什么程度,胜利者也是遵守战争之主神谕的,在下面信徒心中,显然战争之主就要更高一筹。

“我之主是太阳的化身,照耀万物,驱散黑暗,就像火焰一样,象征着光明的力量,也代表着惩罚之力,同时,祂是规则的制定者,约束着众神,约束着人类,所以毫无疑问凌驾于其他七位神灵之上。”太阳与司法之神的祭司抢先说道,将神灵的权职和威能描绘了出来,以此争取信徒的向往。

没受到什么教育的信徒们轻轻点头,太阳天天挂在半空。让人感到温暖,与黑暗形成强烈对比,凭感觉就知道肯定很重要,太阳与司法之神也必然很强大,信仰祂说不定好处更多。

冥界主宰见下方信众神色

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