五军都察院就茅适擅杀俘虏一案，起诉至五军大理寺。

茅适从刑事拘留改为逮捕，等待五军大理寺择期审判。这也是五军大理寺第一次审判上校级别的案件，从朱慈烺、萧东楼、曹宁，到茅适手下的亲兵，都出席旁听。

军中的审判模式属于传统大陆法系。这种审判方式能够最大限度保证案件的公平性，不至于因为法官的个人法学修养而有太大的高下偏差。实际上华夏从三皇五帝时代就已经有了成文法习惯，要想走普通法系的路数简直是离经叛道。

而且儒家礼法对社会的浸淫程度过高，道德、法律夹杂的情况太过普遍，如果采用普通法系，势必从正义审判变成道德审判。这对朱慈烺而言是柄双刃剑，索性还是不要去碰为妙。

五军大理寺还没有任命正卿，孙定作为朱慈烺从法政学院亲手带出来新一代法官，坐在审判席上，心情忐忑。

这种忐忑甚至超过了他上金殿参加殿试，那时候可没上百个人盯着他。作为崇祯十六年的进士，孙定的才学是值得肯定的。他父亲是绍兴府的推官，所以他从小对大明律就不陌生。

崇祯十六年是国变前一年，这一科的进士算是国朝最为倒霉的进士，许多人都缺乏政治眼光留在了北京，降闯、降清。陈名夏就是其中典型，他是这一科的探花郎。

孙定却秉承了绍兴人的机智，在皇太子收拾家当出走山东时进了侍从室，进士的光环让他鹤立鸡群一般。很快就被皇太子看中，选入法政学院。虽然皇太子亲自上课的机会极少。大多是书新往来，但也称得上是天家门生了。

作为臣子要忠于君上，作为学生要忠于老师，这让孙定对于调入五军大理寺没有半分不悦。虽然他从心底里还是希望能够进入大理寺，一步步走上大九卿的位置。

孙定一拍惊堂木。下面书记高声喊道：“开庭，起，礼。”

这次行礼是