基已经建立了。

阳世这褒忠祠，虽然巨大，却也只不过是五亩地，加上后面山坡，但是此时，在冥土已经开辟出了一个绵延数里的殿堂。

素儿却毫不意外，任何庙宇都这样，阳世中，区区一个灵牌，就会形成一个房子，若是阳世的一个庙宇，都会演化出一大片宫殿，上千战死灵魂，就可托庇于此处安息。

实际上战死的上千人，灵魂并没有完全这个数，有的就已经消散了，或者有其它去处，但是大部分还在，有五六百数，这些灵魂叩拜了恩典，由于都是军人，因此就开始重新组织起来。

素儿看了看，笑了笑，没有说话。

这等不算什么，若是专门为一人册封，这人就有着庙宇，有着香火，有着冥宫，甚至这些的不算什么，若是……素儿摇头，把这念头去掉。

这些灵魂其实不算什么，也没有直接加封，但是有了庙宇或者正祠，就可以名正言顺的接受着香火和祭祀。

别小看这点，实际上，许多野神求了几十年，上百年，都不可得。

这就是银祀到庙食的区别。

比如说前朝的一个叫方元的人，在偏远之地当偏将，能保一方，后被贼将所杀，战殁后，乡人哭恸，立祠于山，有纪功碑。

但是这是家族及民间私建，属不合礼义而设置的祠庙，即世俗所称之“银祠”。

当时将军庙，死而有灵，犯者立死，乡民崇禳，多杀生命，由于这是在偏远地区，因此杀生以祭，于蛮荒之地犹相沿未改。

依记述，当时私建阴兵，有着号称“乱萤夜杂阴兵火，杀气朝参古径云”的句子。

但是挣扎了三百年，直到本朝，才得以“赐立庙，赠乐器祭器以表之”，算是三百年修成正果。

但是更多的这类鬼神，想求一正祀不可。

素儿思略片刻，又说着：“将军首祭，所以才一块