元祐旧党翻案，当着皇上的面给皇上御笔亲题的元祐党碑磕头，还称他们是天上的神仙。他敢这么做，不止是摸准了皇上的脉，也是为了巩固了自己的地位，拍梁师成和童贯两大内侍的马屁。

梁公公大家已经知道了，认了苏轼当爹，让‘兄长’苏过承认师成的生母原是苏轼的侍妾。童贯也想认个名人爹，可他名声不太好，先与名相韩琦的儿子韩粹彦商量，未遂；他又与前元祐党巨头前丞相王珪的儿子王仲闳恳谈，然后便成了王宰相的私生子。当儿子的当然不希望爹是罪臣啊，两人几经努力，皇上都没吐口，现在却让林灵素给办成了，两人的感激之情当然如黄河之水啦，三人顺势结成了同盟军！

而皇上的一句醉话又引起了林灵素的杀机，赵佶说‘他在天上时就看着地上密麻麻的光头来气，连带着袈裟、法冠、锡杖等东西也不顺眼。’他立时回想起少时出家，遭受师父虐待，行乞受到僧人冷眼的不愉快经历，国仇家恨岂能不报！

改，都得改，先是领导机构改了，管理机构僧录司改为德士司，左右街道录院改为道德院，道德司隶属道德院，先从根上给降了一级；接着改名字和尚叫德士，尼姑叫女德士，佛叫金仙，菩萨叫仙人，罗汉叫无漏，金刚叫力士，僧伽叫修善，并依此更改度牒；衣服也要改，冠冕依从道流，改成半道士模样，就连供奉的佛像也得改，头上要戴星冠，但不许有日月星辰图案，只是一顶乌沉沉的帽子。可这帽子也不好戴，谁让他们是光头呢，但这难不住广大僧众，他们为了生存都戴上了假发，在假发上梳成发髻别上簪子，再用根带子勒在脖子上，离远了看还行，看不大出来。历朝尊道毁佛不止一次，但和尚穿道服，这在中国历史乃至世界史上可谓第一了！

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在前期的崇奉道教的活动中，蔡京、蔡攸父子也算发起人之一，引领潮流,选拔人才，几个主要的角色可以说都和他有千丝万缕的