直就像是当年的镇守太监！

昔年自从宣德朝起，有宫中外派镇守太监到各地制衡监督文官的传统，这便是镇守中官制，不过崇祯朝后除了南京、中都、兴都等地外基本没有了。

客观的说，李大人和镇守中官从表面看起来确实很像。都是倚仗高层势力强行楔入地方，都是地方各级官吏完全奈何不得，都是独揽奉迎天子的权利和义务，就连以苛捐杂税勒逼富户、搜刮民财的举动都很雷同。

但本质的区别在于，李大人毕竟是文官，政治需求与皇帝家奴太监们不同。为了刷出政绩和名声，又将勒索来的财富转移给了地方中下层百姓和读书人，博出一个青天名号。

可李大人又是一个特殊的文官。他的出身注定了他不可能像进士同僚们一样四平八稳、按部就班，只能另辟蹊径。经过深刻的观察归纳可以发现，李大人从京师到地方，做官风格极其太监化。

在京师内阁时，他充当了半个司礼监秉笔太监角色，到了地方，又形同镇守太监，这都不是无缘无故的。

却说消息传到扬州城，这两曰街头巷尾酒楼茶肆又热闹了一番。流传最多的论调是：“谁说要废黜李大人的？当今明君在位，贤臣当道，李大人这样的青天，朝廷是看在眼里的！”

老城区衙前街响起了惊天动地的爆竹声，在四方士民的祝贺声中，“江都县县署”牌匾被取了下来，换上了新制的“扬州府同知分署”。

在百姓口中，扬州便有了两个府尊，罗参政被称为大太守，专管江都县的李同知被称为小太守。只不过同知分署在百姓口语中仍旧习惯姓的被称作县衙。

新署新气象，虽然李佑不好意思将原县衙大肆翻修一番，但楹联匾额什么的都是可以换一换的。

李同知大笔一挥，将大堂楹联换成了“得一官不荣，失一官不辱；勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣；莫