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第286章 龙之次元(2 / 5)

呢,一般神佛都不会回应,因为那么一点祭祀的力量根本被神佛看不上,或者他们祭祀的神佛根本不存在,大多数的祭祀都是白祭了。

但高手就不同,他们知道什么可以祭祀,什么不可以祭祀。

祭天可以,祭别的神佛那是浪费时间。

有的高手,甚至选择祭祀别的次元,企图沟通次元意志,希望次元赐给自己伟大的力量。

一个完整的次元,有着自己的意志,那种意志根本不是圣者可以比拟得了的,一百个圣者也万万不如一个伟大次元的意志。

星球有自己的意志,但这种意志对于人来说虽然浩瀚,对于次元来说却太弱小了。

比如修真世界,还不是一个次元,这个世界的意志做梦都想自己变成一个完整的次元。

想一想,帝王星的意志之强大,就可以让人不寒而栗,修真世界的意志比帝王星意志强大无数倍,而一个完整的次元,却又比修真世界强大无数倍。

所以,一位圣者相对于一个次元的意志来说,那是蝼蚁对上神龙。一个完整的次元,可以养育出来许许多多的圣者,甚至是神!

不过,圣者可以和凡人拜神求佛一样,和次元意志沟通,用各种代价换取次元的青睐和赏赐,这就是各种各样的祭祀法门了。

这已经不是武学,也不是神通,而是属于仙术!国之大事。

祭祀之道。

一般来说,武学是改变人的体能和战斗力,神通是改变河山,而祭祀则是改变千秋万代的大事。

江离自从上次看过大乾帝国祭祀天意之后,就对于祭祀之道产生了重大兴趣。但人类对于祭祀之术的研究还不是很深刻,加上他自己修为低级,神通都没有开始研究,更别说这种祭祀之术了。

用简单的话来解释,祭祀就是人和强大的存在沟通,沟通得好,强大存在就会和你接触,赐给你力量,沟

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