治手段？

开眼了，李二自己迫之以威，褚遂良跟在后面凌之一势，崔老头的嘴哆嗦的如同风的枯叶，踉踉跄跄的走动云烨面前说：“云侯，你一直供职于玉山书院，你说说，古《尚书》真的是伪作？是何人作伪，伪在何处？”

出于尊老。云烨离席搀扶住崔老头，请他在狂吃海喝，喧闹不已的宴席上坐定，这才说：“崔公，不器只是在算学一途偶有建树，若说《尚书》之类的典籍，晚辈实在是知之有限。玉山书院李纲先生，玉山先生，尤其是元章先生，都是这方面的大家，就连许侍郎都比晚辈精通，学问一道从来都是做不得假的。不知就是不知，不敢在崔公面前卖弄。

不过前年之时听说金竹先生发现了一座春秋时期的无主古墓，在古墓里找到了很多的竹简，据说就是古《尚书》原本，现在书院宣布说现在流传的版本是伪作，必然有确实的把握，否则。以李纲先生严谨的治学风气来看，断然不会如此哗众取宠，哪怕陛下需要书院说谎话配合，那位老先生恐怕也不会同意的。“

老头子点点头说：“李纲，元章都是学问人出身，断然不会做这样蝇营狗苟的龌龊事，看来老夫必须要走一趟玉山，只有看到原件，老夫才会死心。”

坐在一边的许敬宗跟着对老头说：“崔公，玉山书院在做这项研究的时候，晚生还是监院，虽然李纲先生，元章先生不允许晚生介入，说是只要做了官，就不是学问人了，担心晚生在研究加入自己的见解。

但是晚生作为监院，还是知道一些情况的，金竹先生在古墓发现了《尚书》的残简断章，共整理出来六种八篇献，分别是《傅说之命》三篇、《周公之琴舞》、《芮良夫毖》、《良臣》、《祝辞》、以及《赤鹄之集汤之屋》。

在已经整理出来的残简，《傅说之命》三篇和现有的《说命》完全不同，元章猜测现有的《说命》从遣词造句以及风里应该是东晋时期的