里面。

作为华佗的学生，方云的医术同样非常精湛，在他的帮助下，华佗的研究进度也算是得到了很快的提升。终于，在195年的12月下旬，完成了对功法的整理。

如何看待武道，或者修真？经过方云和华佗的研究，可以把武道或者修真看做是一类，说到底，两者都是‘道’的体现，也就是某种殊途同归的存在。

目的便是长生不死？其实更直观的说，应该是一种人类自我升华的过程。通过这种自我升华，达到更新换代，进而达到同等级文明高度的过程。

换做是机械科技文明，就是从机械玩具，到日常家电，到精密仪器，最后到智能机械人，最终目的是成为变形金刚的过程。恩，非常意外的相似！

不同的是武道资质再差都能修炼，但要从内力开始修炼起，到了先天才能开始感受到灵气的存在，其实也就是多了一个‘预备役’的过程。

至于所谓的修真，要求首先要有灵根，其实真要算起来，就是对灵气有着先天的亲密和敏感度，能轻松感觉到灵气的存在。

这种人直接能通过吸纳灵气来获得提升，而不需要再经历什么所谓的‘预备役’。而所谓的‘预备役’，也不过是让更多的少数派，有更多的机会获得进一步提升的资格罢了。

毕竟，若没有系统的帮助，都不知道多少人要被卡在后天巅峰不能突破。到时候就算空有100点武力值，却达不到先天境界，那自然与灵气无缘。

用机械文明的角度来看也能够说得通，即人类出现的过程中，也存在残次品、一般品和优秀品三个级别；残次品没有更新升级的必要，一般品看情况还是有办法升级，优秀品就更不用说，到了升级的时候自然优先考虑它们。

那么。是不是有应该有一个新的课题：如何让残次品变得完善起来？

方云索性又增加了一个研究室，让下面的研究