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050、一个人的学宫(上)(2 / 5)

有点像修炼中多体会的动中之静与静中之动。

虎于娃定境中只是在接受与解读山神的神念,更多的思考只能在事后,当时只是一种自然的体会。而他的体会更多,也很特别

蛮荒各部族的变迁,很像他本人这些年的修炼经历。想当初的初照境,就宛如回到了一种婴儿的状态。清晰的察觉己身,在懵懂中睁开双眼,然后去感受各种欲念的冲击。这就像各部族从原始古朴的状态中走来,经历了各种利益的纷争与冲突。

从初境迈入二境,需要消除筋骨形骸中的隐患,从而拥有健康的体魄,才能够继续修炼。就像各部族也要壮大自身的力量,能获得更多的物产变得更加富足,才能够更好的生存下去。面对世上的种种艰难。二境中洗炼形骸,就是自身的壮大,同时能延伸出感知清晰的观察周围的事物。这就像人们认识自身、认识世界,从而能自我改造以及改造世界的发端。

从二境突破到三境。要学会控制新出现的力量,因为它一不小心就会伤及己身。当学会控制和运用这种感知与力量的时候,便有了御物之功。凡人们没有御物之能,但他们也会拥有更多的能力索求于外物。

从三境突破到四境。对于修炼的境界而言,是一种质的飞跃。修士可以炼化并改变外物,甚至达到一种身心共处的状态。这就是炼器御器之功。那么再看看山中各部族,他们学会了融合与共处,创造了很多前所未有的新事物,有鱼村举族为奴、山水城出现在蛮荒,大家成为了山水氏一族,拥有了共同的城廓,生活与生产方式都不有所不同。

虎娃的这些体会还很朦胧,就像曾经的梦境般难以形容,他尝试将自己的感受告诉山神。而山神则说道:“修炼是寻求个人境界的超脱,但世间众人也在寻找自己的道路,甚至这个世界本身的演变也在大道之中。世间万事万物,可能都是对修为境界的一种印证,能迈入初境得以修炼,你应该知道自己有

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