系就有些尴尬。

可是他也晓得，既然李家将礼金明面送过来，即便自家老爷太太心里不痛快，也不好回绝。否则的话，不仅同李家撕破脸，传出去还落人口舌。

只是他一个做下人的，不好直接做主，少不得传话二门，将此事禀告给初瑜。

果然，初瑜这边最后使人传话，还是吩咐收下这笔礼金。

张义亲自出来，陪着李家管事吃了半盏茶，并解释了账房耽搁的缘故。不外乎自家老爷清廉，不愿借婚丧之事收重礼，账房那边人手不知李家与曹家关系，才不敢直接收，云云。

随后他又使人拿了上等银封，才端茶送客……李卫年初上了折子恳请陛见，得了恩旨，半月前从杭州出发，今曰才京城。

进城前，他在城外留了一晚，今早递牌子请见。

这次回京，君臣两人是商议机密之事。

江南百姓，不管朝廷如何示恩，都不忘八旗入关时在江南犯下的血债。

归根到底，改朝换代不可怕，可死的人多了，仇恨不是一代、两代能化解的。

朝廷这边，对江南百姓也始终怀了忌惮防范之心。

在李卫去江南“缉盗”后，就曾上过密折，对雍正说过民间百姓私下结社入教之事。

曾被朝廷禁过的罗教，在江南之地死灰复燃。

虽说李卫带人摧毁了几处法庵，抓拿了不少罗教骨干，可却不能遏制罗教在江南的传播。

君臣二人早年就此事密议，李卫认为“堵不如疏”。

即是官府不能遏制罗教传播，就扶持民间势力来梳理罗教。

雍正身为皇帝，有权力查看前朝秘档，待看到洪门瓦解的记载后，便生了消防的念头，要从根子里打击罗教气焰。

这次批了李卫的折子，就是为了此事。

在圆明园勤政殿，君臣二人，密议了四个时