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第五十九章 真法(2 / 5)

白的观点来说:道术乃是利用规则之力,瞬间抽取你所能够调用的最大限度范围内的天地灵气,凝聚为一个法术。这个最大限度范围,称之为‘灵囿’,一般刚刚迈入真人境的修士,灵囿也有十里。也就是说,一个道术发出去,就会把势力范围内的全部灵气消耗殆尽。就算是你想发出第二个道术,也得等周围的天地灵气补充过来,这个过程是非常缓慢的。”

“当然,道律真正作用在于修士自身,这样强大的威力,反震之力也是相当强大的,修士的身体无论多么强悍,短时间内也只能发出有限数量的道术。”

孙立心思一动,想到了一个可能:“罗祖,那岂不是说,如果有人修成了身外化身之类的法术,就可以突破道律的限制,发出更多的道术?”

罗桓道:“身外化身其实那么容易就能修成的?而且一个道术之后周围的天地灵气全被抽空,除非转换场地,不然也无法发出更多的道术。到了这个级别的战斗,一个瞬间就能决定生死,哪里有那么容易让你换一个地方继续打过?”

武耀插了一嘴:“不过你说得倒真是一个作弊方法,虽然用处可能不大,但的确行得通。”

罗桓继续给他讲述:“不同的道术根据威力大小也分为各个等级。真人境施展的道术一般被归为凡字位道术,至人境归为玄字位,圣人境归为妙字位。”

孙立随口问道:“仙人境呢?”

“仙人境不在此类,等到时候咱们再说。”罗桓微微一顿:“道律之下每一个境界能够发出的道术数量是有限的,真人境只有一个道术额,至人境有两个,圣人境有三个。”

孙立咋舌:好严酷的道律,到了圣人境,也只能发出三个道术。

他又有些不解:“那么真人境七重,高境界对低境界难道没有一点优势?”

“有,同境界之间的优势在于灵囿。境界越高,灵囿范围越大,也就是说能

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