计，另眼相看，所谓“神兵”，就是昆仑剑，他们的镇派之宝。

平日都以清香供着，若非有重大事故决不妄动，如今，关系着昆仑派的颜面，关系着洪振杰的生命，汪弈平就不得不作如上之决定。

那个捧到的弟子听了突然一怔，旋即略一定神，恭敬地答应着说：“是！”

接着，回转脚步，又前大厅之中而去了。

未几，又有人从大厅内出来了，这次不止一人，而有五人之多。

那五个人的神态庄重、脚步划一，他们排成一二二的队形，以一步一顿的方式迈人了天井，走向汪弈平。

第一个人的年岁已经不小了，有三十来岁，他则徐中直，是汪弈平的首徒，也是奉剑、护剑群之首席。

徐中直的手中依旧是一把宝剑，但是，他迥异一般，不是捧着，而是用双手托着，脸色凝重，神情肃穆。

在距离汪弈平身前两步之处的时候，五个人全部停住了脚步，然后低头，再然后躬身，随即，由徐中直开言道：“弟子徐中直，奉谕请出神兵。”

“领。”汪弈平也是谨敬异常，他抱拳当胸地说：“名山有石，胜水有精，石称琳珉，精曰水晶，琳珉水晶，冶成神兵。”

汪弈平略一顿驻，又说：“丰功伟绩，历来难罄，施展运行，凡求必应。”

他所念祷词，上一段有其出典依据，兹分述于后：一、山海经、中山经云：“昆吾之山，其上多赤铜。”

二、十洲记云：“流洲在西海中，多积石，名为昆吾，冶其石成为铁，作剑，光明洞照，如水晶状，割玉物如削泥。”

三、汉书司马相如传云：“其石则赤玉、玫瑰、琳珉、昆吾。”

至于下一段，那是他们已经将昆吾宝剑视作为神灵仙物，虔敬供奉，积厚流光，迄未敢有所侮慢、亵渎。

麦小云见了这繁文缛礼，心中有点