盘旋在脑后，扎着一块褐色的方巾，一副老学究的派头。

“余姑娘先过去吧，还有几个人没到，我下去接一接。”司徒晴岚将余舒带到门里，便转身又往楼下。

余舒看了两眼方子敬，见他没有注意到自己，也就不凑上去说话。走向那边挂画的墙下，挑了一个没人的位置站着。

有初九那天在桥边听琴的院生见过她，认出她人。犹犹豫豫，有那么两三个陆续上前来行了礼，余舒淡淡应了，他们见她没兴致闲聊，都各自退开了，并无自讨没趣的。

不多时，司徒晴岚领了最后两名赶来上早课的院生上楼，人到齐了，方子敬才将注意力从窗外转向室内，一声轻咳。便让在场十余人都安静下来，面朝向他站好了。

方子敬先是扫过一众学生，视线从余舒身上掠过，只是稍一停顿，便收回了目光，慢腾腾开口道：

“琴棋书画。文殊四艺，皆与易学剥连，其术相和，乃为最早的奇学，这也是奇术一科的由来。上一讲老夫解说了琴律与易相通之处，你们回去后也都做了功课，今日讲学后，我会单独留人考校。今天让你们到腾黄楼来，是从画入境，带你们品览河图卷。”

说到这里，他把话一停，抬手捋了一把山羊胡子，问：

“有谁能说一说，八卦与河图的来缘？”

太史书苑每三年来一批新人，十八位院士，也是每三年重谈一次旧题，说起来是迁就了新院生，然也有些旧人，是头一年跟从方子敬的，所以就无所谓重学。

方子敬话音一落，稍息之后，就有人上前作答：

“学生知道，《易系辞》上有记，伏羲八卦是从龙马背上的河图得以衍生来的，河出图，洛出书，天生神物，乃圣人则之。”

答话的是一名与余舒同龄的少年，声音明亮，仪表甚佳，余舒留意四周，看到有几个张口却没抢到话的人，对于方子敬的提