这天我们俩吃饭的地方，是一家小面馆，店面很小，小到只有四张桌子，老板、厨师、服务员加起来，一共就两个人。

我这一碗面刚吃到一半，张文文就提出了一个极其富有哲学思想和玄学理论的问题。

不得不说，这个问题简直提的太好了。

说实话，我小的时候就一直在想，如果人死了是在坟里待着，那为啥人们都说，死后要去阴曹地府，走黄泉路，上望乡台，过奈何桥？

而且，这根本就是一条有去无回的路，正所谓登上望乡台，再难返人间。

可要是人死了是去阴曹地府，再也回不来，那些留在坟里的是咋回事？

远了不说，就上次那个在自家坟头上打麻将的赵老四，他是怎么做到的？

这些问题，我曾经拉着马叔聊了半宿，才总算搞了个一知半解。

没错，就是一知半解，因为他说了很多，但我还是想不太明白。

于是我就把马叔说的话，讲给了张文文，算是个科普。

我告诉她，人死后的确要去阴曹地府，但也要留在坟里守尸、守宅、守后代。

否则的话，又何来阴宅一说？

要是人死后都去了阴曹地府，那大家还讲究什么坟地风水？

众所周知，人有三魂七魄。

人死魄散，唯有魂存。

这三魂就是天魂、地魂、人魂。

其中天魂又叫做“往生魂”，是人的主魂，人死后天魂归天，负责投胎的也是天魂。

地魂又叫做“因果魂”，是人的觉魂，是归地府的，因地魂可知主魂这一世的因果善恶，在地府受审判的就是地魂，同时我们过阴查事请的鬼魂，就是这个地魂。

人魂就是“守尸魂”，是人的命魂，徘徊在墓地，以坟为家。因为人魂代表的就是这一世肉身，阴宅风水就是通过“守尸魂”