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第二百七十一章 季平安:大法师意下如何?(五千字求订阅)(3 / 9)

红翎点头,正色道:

“一弘法师虽驻在大周,地位特殊,但也不该令达摩院首座亲自来调查,此外,队伍中还有新任的‘佛子’、‘佛女’,名为‘了尘’、‘静迦’的。”

季平安终于提起兴趣:

“水陆法会今年提前了么?”

若说大周修行界,最重大的事情是“神都大赏”,那在南唐,便是“水陆法会”。

每隔数年,南唐一百八十寺内,年轻一代僧人前往唐国都城,面见佛主,从中遴选出最具“慧根”,即,潜力最大者,奉为“佛子”、“佛女”。

将成为名义上的“佛主”弟子,受到佛门倾力栽培,对应道门圣子、圣女,但数量更多。

且每一次遴选出新的,那上一次的佛子、佛女就自动失去该光环。

夜红翎点头:

“是的,按照以往惯例,水陆法会都在秋末举办,若有事延误,也有到年底时开启的。但今年临时提前,我怀疑与灵素复苏有关,并且这一代的佛子、佛女都颇为特殊。”

季平安挑眉:“特殊?”

夜红翎用力点头,神色古怪,目光扫了眼院中三人,尤其是在角落玩泥巴的方世杰,面露迟疑。

季平安淡淡道:

“夜司首是怀疑,他们是那些人?”

那些人……无疑,指代的是“重生者”……

夜红翎“恩”了声,凝重道:

“以往,因有慧根者,大多被一些大寺庙收拢,所以佛子佛女,也基本都在大寺中产生,且往往早负盛名。可这次,两人悉数出自不起眼的小庙,修为也不高,但却在水陆法会上,表现出了堪称恐怖的‘慧根’。”

显然,这种反常的状况,实在很难不令人展开联想。

季平安微微颔首,认同她的判断。

与大周内,五大宗派与朝廷彼此制衡的复杂情况不同。

唐国内,虽说也有几个宗派,比如齐念出身的“剑场”,但却是

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