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第一百七十六章:母亲树(下)(3 / 5)

叶达道:“也许那是真的,也许只是传说,但那又能证明什么呢?”

唐千林道:“在蒙古草原上,日照短,树木的生长期也短,一棵树往往需要几十年,甚至上百年的时间才能成材,所以,当那时候的人们在一片草原上发现一棵孤独的树时,自然会觉得这棵树具有所谓的神性。而且,萨满教原本就是与大自然共生共存的,萨满教认为万物有灵,带着敬畏,再者,萨满教中的女性也是神灵的代表,因此与神树的传说结合起来,成为了母亲树。”

叶达道:“你这么一说,我忽然想起来,释迦摩尼似乎也是在菩提树下修成正果的。”

唐千林道:“与树有关的宗教很多,在基督教中,也有生命之树的传说,传说那棵树在伊甸园中……”

在《希伯来圣经》第一部书《创世纪》中记载着生命树在伊甸园之中,其果实能让人得到永生。狡猾的古蛇曾经诱骗亚当和夏娃吃下了善恶树上的果实,在他们被驱逐出伊甸园之后,上帝就封闭了伊甸园的入口,并且封锁了前往生命树的通道,防止人类可以吃到生命树的果实。

唐千林绕着树走着:“道教中,也有树崇拜,觉得树是成仙的通道之一。《历世真仙体道通鉴》中记载有侯道华由松树飞仙的传说。而且,道教还认为,在天上的仙境之中,处处都有树的存在,很多神仙的周围都是众树环绕,不同的神周围的神树都不一样,玉树、赤树、黑树、三华之树等等。”

叶达点头背道:“《太平经》有云,人有命树生天土各过,其春生三月命树桑,夏生三月命树枣李,秋生三月命梓梗,冬生三月命槐栢,此俗人所属也。皆有主树之吏,命且欲尽,其树半生;命尽枯落,主吏伐树。其人安从得活,欲长不死,易改心志,传其树近天门,名曰长生。神吏主之,皆洁静光泽,自生天之所,护神尊荣。”

唐千林驻足停下:“我忽然想起阿斯达的话,也许这些都不是来自于我们这个世界,而

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