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第六章:火红的发簪(下)(5 / 6)

唐千林没说完,易陌尘便接着道:“萨满灵宫。”

唐千林点头:“对。”

易陌尘起身离开,不久后回来,手中还拿着一卷牛皮,他将牛皮展开在桌子上,指着上面的那些奇怪的文字道:“你认识这些字吗?”

唐千林仔细看着,辨认着:“是蒙古文,我只认识一部分,似乎在说灵魂。”

“没错。”易陌尘指着上面的文字道,“这是一首萨满招魂歌,但这首歌里已经融入了佛教的理念,所以其中有一个字是外来语。”

唐千林问:“哪个字?”

易陌尘指着其中一个字道:“这个字读‘庙’,就是‘庙宇’的意思,在萨满教中是没有庙宇这一称呼的。”

唐千林道:“你详细解释下。”

易陌尘道:“我先给你翻译下这首招魂歌的意思。”

易陌尘看着那些文字一个字一个字地开始读着——

现在要去庙里为你的灵魂指路

使你顺顺利利一马当先转世到美好人间

你真的已经死去了不信你看啊

你踩过的灰烬留不住你的脚印

你走过的青草从不偃倒

去大地之上再生为人吧别总在阴间游荡

跟我走一趟吧这条道路无限宽广

别害怕要渡过河滩也别畏惧那高高的山

来吧跟着我来吧再生的正道光明灿烂

唐千林听完后道:“这好像不是招魂,而是引魂的意思呀?”

易陌尘点头:“没错,这首歌的意思,就是要引导死者接受自己已经死亡的事实,同时也在安慰死者的亲属。”

唐千林似乎想起了什么:“你刚才说佛教融入的意思,是不是指藏传佛教进入蒙古之后,影响了萨满教?”

易陌尘肯定地点头道:“没错,16世纪藏传佛教传入蒙古之后,对蒙古原生信仰影响特别大,又因为萨满教分支众多,部分萨满选择了妥协,开始在自己的

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