也只有他们的首领和继承者才有权知道，我们两个部落原本是一家……”

乌拉尔汗部落与金雕部落起源于东丹王时期，也就是契丹皇子耶律倍征服渤海国之后，原是耶律阿保机赐给耶律倍的一支“宗主军”，换言之，也就是与契丹皇室有着密切关系的嫡系部队，但这支部队却来源于术律氏，也就是皇后术律平娘家的军队。

耶律阿保机征服渤海成功之后，在班师离开忽汗城，走到扶余的时候，就得急病归西，还没有来得及真正宣布皇位继承人到底是谁。

当时的契丹皇朝刚刚建立，与汉王朝不同的是，他们依然无法确定到底是按照原部落的传统来“立贤”，还是按照汉王朝一贯的“立长”，说直接点，当时的契丹传统并不是谁当了皇太子谁就有资格直接继任为皇帝，还需要满朝文武在一起讨论，而讽刺的是，在辽太祖死后，契丹内部首先讨论的并不是谁继位的问题，而讨论的是到底是延续“立贤”的方式呢？还是用“立长”的方式？

耶律阿保机和术律平两人一共有三个儿子，大儿子耶律倍，二儿子耶律德光，三儿子耶律李胡，这三个儿子各有所长，性格各异，辽国留下的史书中曾有记载——早年耶律阿保机为了考验三个儿子，曾让三人在某个风雪交加的日子出外捡柴，长子耶律倍精选了干燥且长短相似的柴草，二儿子耶律德光则在出门之后，见到只要能烧的都直接一股脑带了回来，三儿子耶律李胡只是随便捡了一些敷衍了事。

耶律阿保机从此事中发现长子耶律倍做事要求尽善尽美，二儿子目标明确，力求的是一个“快”字，而三儿子既无责任心，也没有任何追求，与两个哥哥大相径庭。

所以，耶律阿保机一开始就已经认定耶律倍应该是自己的第一继承人，只有他才能将辽国发扬光大，而在当时的辽国，汉族官员日益增多，耶律倍又一心向汉，所以辽国内部的汉化势力当然希望他能够顺利继承皇位，毕竟在当时的封建统治