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第267章 贾谊:坐观垂钓者,徒有羡鱼情……(2 / 6)

种主义无疑是在建造空中阁楼。

所以,切合版本很重要。

这就是汉军士兵双手沾满了巽加人的鲜血,但所过之处却会被箪食壶浆的原因。

敌人的敌人就是自己的朋友。

相比较那些剥削和压迫巽加底层原住民的婆罗门和刹帝利,汉军不仅是他们的解放者,还是他们的庇护者!

更重要的是,汉军骑士马匹的罩衣,手中的旗帜上都绘制着一种符号。

卍。

佛教十字。

寓意吉祥万德之所集。

如今这是新教的一种标记。

此刻,见到汉军中升起了这种‘卍’字大旗,巽加人变得越发狂热。

佛家主张众生平等,脱胎于佛教的新教也是如此。

因此,那些被婆罗门教打压的吠舍、首陀罗和达利特多是新教徒。

今生奉献,以盼转生入极乐世界。

于是,在山呼海啸欢腾中,一个硕大的,用金漆粉刷过的‘卍’形十字架跃然城头。

阳光下金光灿灿,给人以神圣且不容亵渎的感觉。

刹那间,无数黑皮土著面朝着城头的方向顶礼膜拜,嚎啕大哭。

李广满脸懵逼。

他完全不知道发生了什么。

不过他有外挂大脑。

嗯,就是贾谊。

所以,他态度很是谦卑的问道:“贾侍中,你可知发生甚事?”

贾谊摇头。

然后,他转身问向之前来过华氏城的刘郢客。

“你觉得呢?”

刘郢客同样满脸疑惑。

不过他身边跟有高薪聘请而来的巽加本地翻译。

一阵耳语过后,刘郢客恍然大悟。

他扭头看向贾谊和李广解释道:“此前这个十字架被供奉在城外的须弥山

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