贤们早就做出了解读，那就是周天子势弱而诸侯强盛，周人建立且维持的秩序在逐步瓦解。”

“就像墨子说的那样，无君臣长幼之节。”

“然而对于第三个问题，也就是该如何解决这个问题，各家学派却并没有达成共识。诸子百家就是在这些分歧的矛盾上产生的。”

“杨子曰，古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”

“善治外者，物未必治；善治内者，物未必乱。以若之治外，其法可以暂行于一国，而未合于人心；以我之治内，可推之于天下。”

“人人治内贵己，互不侵、损，人人自重自爱，不就各安其所，天下治理了吗？”

“无独有偶，我听闻西方有一个姓柏名为拉图的贤者曾言，正义就是有自己的东西干自己的事，即各守本分，各司其职，所以正义的落脚点是一种秩序……每一个人都按照他的禀赋，安于他所属的位置。”

在张良轻轻颔首，准备回去后就去市场或是弘文馆找找这个‘柏子’的着作时，刘盈接着说道：

“可这其实都是空想罢了，正如孔夫子所言，天下有道，丘不与易也。”

刘盈看了看有些懵逼的刘邦，举起手中的茶盏看了看，发现这就是几文钱一个的大路货，于是啪的一声摔碎在地上。

然后，不等刘邦发怒，继续说道：

“杨子的说法，就相当于面对着这个已经碎掉的茶盏，让每一个碎片都做好自己，然后期待着有一天，茶盏能够将自己修补好……”

“这很明显是不可能的。所以杨朱之学可兴盛于一时，却不可兴盛于万世。”

“至于墨家，同样是人民的选择。”

“墨子之言初闻悦耳动听，让人热血沸腾，但人人都说墨家好，可人人都不愿去做墨者。”