草，也叫做灵茅，得名于草叶子上有三条凸起的嵴线，是江淮之地的一种特产，是祭祀神灵时用来过滤酒水的一种工具。

当年齐桓公讨伐楚国用的战争借口中的那一句‘尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问’中的‘包茅’，指的就是这种茅草。

少顷，刘盈端着过滤好的酒水放在神坛之上，完成了三献之礼的第二道流程，亚献。

紧接着，则是随行的诸侯王走上，各种捧着形制不一的利器，将五色土和五谷等祭品摆放在神坛之上。

到此，三献之礼正式完成。

少顷，鼓乐之声再变，刘邦从怀中摸出一块玉牒走到神坛前，用只能有他一个人听清楚的声音小声滴咕了起来。

这一刻，刘邦时常挂在脸上的那一种玩世不恭的神情消散，取而代之的少有的庄严肃穆。

玉牒上写着的文字，是他想要说给上天的话，除了刘邦本人之外，剩下的谁也不知道。

而此刻和上天直接对话的权利，也只有刘邦一人。

刘盈对此表示无所谓，反正这种权利将来会是他的，不急。

于是他的视线就从刘邦身上离开，悄悄打量着登封台周围的众生相。

庄严肃穆者有之，满脸不耐烦者有之，神色木然者有之，最有趣的是，有些人偷偷打量着刘邦，脸上露出几许艳羡，恨不能以身相代，但旋即回过头时却满脸严肃。

不经意间，刘盈的视线发现了人群之中的陈平，顺着他的目光望去，心中带上了几分了然。

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翌日清晨，观看过日出的壮丽景象之后，封禅的队伍立刻出发，向着梁父山而去。

在那里，将举行祭地的仪式。

其实本来应该先祭地再祭天，但刘邦处于叛逆期，决定把当年始皇帝封禅泰山的流