之后出现的一幕,则是一个扮演姜子牙的伶人，他亲自率领手持兵刃的舞者,奋臂击刺，猛烈顿足，一击一刺，做四次重复。

这表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，之后迅速获胜，威振中原的一幕。

第三幕，众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。

第四幕，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。

第五幕，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。

第六幕，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。

国之大事，在祀在戎，虽然这些东西繁琐且浮于形式，但不可否认的是，凭借着这些华而不实，且耗费不菲的东西，可以迅速确定一个人的权威。

至于选择这首舞曲，则是暗戳戳的将刘邦比作了周天子。

项羽，只是个霸王……

霸者，伯也，在周朝时，指代的是周天子的长子。

通过这样的操作，刘邦就变成了项羽的爸爸……

只是和一手操办这件事的阎泽赤的庄严肃穆不同，刘盈和樊哙周勃的脸上，同样露出了垂涎欲滴的表情。

按照刘邦此时的身份，祭祀之时所用的祭品，可以被称作太牢。

所谓太牢，指的是牛、羊、豕三牲。

这是传统文化中最高的祭祀规格。

因这些祭祀用的牺牲，在行祭前需先饲养于‘牢’，也就是豢畜之室中，故按照不同的标准，称之为太牢，少牢。

刘盈和周勃他们馋的，自然是用作祭礼之后，和众人