长的考验。

猎人头。

顾名思义，就是把你弄死,割了你的头。

原住民把这个称为“出草”。

他们把人杀死，把头带回家放在家中或部落的首棚中以示战功彪炳。他们割头不是为了钱财，也不是出于仇恨，就是单纯的为了显示自己的武勇。

成年了割个头挂起来。

祭祀祖先割个头挂起来。

甚至同部落的人为了追求同一个女子都要比赛谁割的头最多。

没别的，就这习惯。

就跟过年放鞭炮一样，简单、自然。

刘能把朝廷的决断告诉了这群百姓，但消息让他们变得担忧起来。

“郑总兵在台湾经营多年，手下船员对海上航行有这极为丰富的经验，所以我们不用担心会死在路上。而且郑总兵说岛上有专门的大夫，会教会我们如何预防瘴气。

我知道大家认为故土难离。但眼下那些地主和官府沆瀣一气，我们若是再回漳州，谁知道会不会面临报复。郑总兵说了，去台湾的人，每人发五两银子。每三个人发一头牛。去台湾虽然看起来凶险，但只要我们团结一致，一定能闯出自己的天地！”

不知是刘能慷慨激昂的演讲征服了他们，还是五两银子和牛征服了他们。总之，没有人再抱怨朝廷的安排。

事实上他们确实不用太过担心，郑芝龙常年往返于台湾海峡，已经掌握了一条相当稳妥的航线。若不是特别倒霉的话,海难的概率极低。

这一点朱由检也考虑到了。

在下达了让刘能他们迁移的命令后，他随即找来了吴又可。

吴又可自从掌管了惠民药局以来，可谓是忙的不可开交。一边要承担惠民药局的工作，一边要研究陛下赐给他的两本书。

《瘟疫论》让他大受启发，《赤脚医生大全》简直让他如获至宝。