董仲舒眯着眼睛，看了司马迁一眼，对他此番话不以为意。

公羊学说，怎会因为一个小小论战就沦为末流呢！

不可能！

绝对不可能。

司马迁并不知道董公心中所想，见老人家不说话，随即便又劝道：「讲席，此次擂台战，春秋五家学说来了四家。连那沦为末流的邹氏、夹氏都来了，唯独缺我公羊派。」

《汉志》曾有记载。

春秋分五传，谓左氏、公羊、谷梁、邹氏、夹氏也！

只是后二者在汉朝时期已经沦为末流。

所以。

上次的书纸比试，霍光都没有联系这所谓的皱氏和夹氏。

毕竟推广书纸要的就是儒家的影响力，而邹氏和夹氏并没有这所谓的影响力，所以就没有联系他们。

但此番论战不同。

陛下要的是儒家对未来太子成长上有所帮助，所以论战讲究的就是一个公平。

至于怎么个公平呢？

简单！

五传都来，公平竞争，谁能论战到最后，谁就是最好的学说派系。

董仲舒听到司马迁所言，并没有在乎那两个已经沦为末流的学说派系，而是皱眉问道：「擂台战，是什么意思？」

司马迁则是解释道：「讲席，擂台战就是一个论战的比试方法。比如您站在擂台上，提出公羊传里的一个论点，其余四家轮流上台驳斥，赢下四轮，便是一胜局。」

「因为有五家，所以擂台论战有五局，每局各换一个学派提出论点。」

「坚持四轮，或者驳斥方胜则为胜局。」

「五局结束后，胜局多的学派，就是最后赢者。若有两者相同，则剔除少数，相同胜局者继续论战，直至角逐出最后一家来。」

「对了。」

「讲席，这个擂台比试方