所以修者可以红尘悟道，也能持戒修道，那还有别的方法吗？

他以一种探究的目光看向神华真人，充满了期盼。

神华真人看收到了他的眼神，随后又看了看自己那似乎‘宠辱不惊’的弟子，心中暗叹。

随后他说：“还有一种方法也可得道。”

这次姜思白充满了兴趣，而那正回味方才的见慧神姑也是期待地看了过来，倒是陌上道人反倒不怎么关心了。

他已有了自己的道。

神华真人将众人表情变化纳入眼帘，然后才说：“还有一种，便是天生有慧根者，可寄情于道，那自然可以轻松地脱离这人世五情的藩篱。”

“是以贫道总结的五气朝元有三法：持戒的空于情，红尘悟道的极于情，还有寄情于道的道于情。”

这最后一条的出现，让妫申明的目光大炽，仿佛找到了方向。

与之相反的，姜思白则是听过之后也就将这事抛之脑后，因为他从不去思考他当前境界之外的事情。

五气朝元什么的距离他还太远了，就算知道了原理也对现在他的炼精化气毫无帮助，甚至还有可能会影响当前的修行。

是以今天的讲道对于他来说收获算不得多大，只能说是印证了一些修行所需要的心境心态。

不过他通过今天的讲道倒是发现，这世间的修行之法越是在基础的阶段越是要小心翼翼，反倒是到了高深处就颇有种随心自在的感觉。

姜思白觉得这很有可能是因为打根基太重要了，一点行差走错都不行。

而根基稳固了，那以后自然是可以根据不同人的状态有多种玩法。

所以当神华真人结束今天讲道，开始询问他可有收获时，姜思白很坦然地说：“弟子听了这么多，只听出了根基的重要性。”

“唯有根基稳固，才能有资本去做各种尝试。”