而实则仔细论算，若要促成这样的局面，主动的推动着这样的原始莽荒的一界，横渡过昏黄浊世，进而靠拢向上清玉平之界……

哪怕是宝仙九室之界中诸修死绝，两界天混朦法新道修士无一人来阻拦，仅只是宝仙九室之界的体量，累死十个楚维阳和第五磬，只怕也难在这一过程中推动多么远的距离。

即便是会有古法修士来接引，将这渺远的路程再缩减至半数，楚维阳思来想去，唯一能够促成这样局面的，便是依循着有序的方式，使得宝仙九室之界主动缩水！

而楚维阳所的认知里唯一能够依循着道法使得宝仙九室之界主动缩水的方式，事实上，三元极真界的古之先贤，已经将那凝缩天地乾坤的方式方法的图录，通过那交叠与皱褶的须弥壁垒，烙印在了三元极真界的天地间。

而有幸，作为三元极真界中，唯一同时掌握着须弥之道与地师之道手段的修士，在三元极真界恢复着古老原始之貌的过程之中，伴随着须弥壁垒的重新延展，楚维阳曾经不止一次的“救火”。

而也正是在这一过程之中，遂教楚维阳明确的意识到，那须弥壁垒延展的真实道法之相，与其贯穿诸灵山秀水，元气与因果运数淤积之处的绵延悠长的脉络。

所以反向来看，楚维阳若想要将同样的事情在宝仙九室之界中复刻出来，道人最先要做的一件事情，便在先锚定一处灵山秀水，锚定一处圣地大教级数的元气与运数淤积之所在。

唯有在这样的地方，楚维阳才能够以须弥之力贯穿天地乾坤，进而借由着昔日的经验，将须弥壁垒的皱褶与重叠这一过程，反向推演出来。

楚维阳必须快，唯有推演出这一步，才有着大界萎缩的可能，而且绝大部分的神境真人级数的修士未曾留驻在天地之间，这几乎已经是楚维阳，是第五磬，是古法修士，最好的，甚至是唯一的机会来做成这件事情！